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Wer es noch nicht aufgegeben hat, Zeitung(en) zu lesen und Nachrichten zu hören oder zu sehen, steht vor einer großen Herausforderung: Die Hoffnung nicht zu verlieren.
"Im Osten herrscht Finsternis und im Westen Selbstgefälligkeit. Was ist es um die Nacht? Was ist es um die Nacht? Was ist Geschichte? Kriege, Siege und wieder Kriege! So viele Tote! So viele Tränen! So wenig Bereuen! So viele Ängste! ... Müsste man nicht alle Hoffnung fahrenlassen?" Das sind Worte Abraham J. Heschels, die er 1962 schrieb. Die Herausforderung, nicht zu verzweifeln und zu resignieren, ist so groß, dass sie Menschen unterschiedlicher Prägungen und Identitäten miteinander verbinden kann: In einer umfassenden Bewegung einer neuen Orientierung - hin zu einer besseren Welt! Nicht wahr, wenn wir nicht untergehen wollen, täten wir etwas Sinnvolles, wenn wir gemeinsam unser Bestes gäben, die Welt zu verbessern. Ich möchte, dass meine drei Enkelkinder Rosa, Charlie und Ava leben dürfen, Zukunft "haben" - und mit ihnen alle Kinder dieser Erde.
Die jüdische Tradition kennt das Konzept "Tikkun Olam": Reparatur der Welt. Der Sache nach finden sich Spuren sicher in der Hebräischen Bibel - dem Tanach. Die Verheißungen G*ttes an seine erste Liebe Israel atmen die Sehnsucht nach Verbesserung der Welt. Das Verb, das hinter Tikkun steht (Taw - Kof - Nun) meint im Predigerbuch (Kohelet) "etwas gerade machen"... Sonst kommt es in der Bibel nicht vor.
In der Mischna, im Alenugebet und in der Mystik bekommt Tikkun dann höchst dynamische Bedeutungen. Diesen nachzuspüren bedeutet, über G*tt, Schöpfung und die Möglichkeit des Menschen, zum Besseren hin zu denken und zu handeln, ins Gespräch zu kommen. Und: In Tradition und Gegenwart vor allem des liberalen Judentums spielt Tikkun Olam eine große Rolle.
Ich bin davon überzeugt, dass Christenmenschen hier wieder einmal sehr viel von der Schönheit der jüdischen Tradition lernen könnten. Und ich glaube, dass wir im Kraftfeld der Ideen um Tikkun herum gemeinsam unterwegs sein dürfen und werden.
Eine Kooperation mit der Ev. Studierendengemeinde Siegen und der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit Siegerland e.V.

ESG Siegen